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diǎnzhāngwén

典章文物



典章文物

意思解释

基本解释指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

出处《明史·文苑传·徐一夔》:“幸而天历间虞集倣六典法,纂《经世大典》,一代典章文物粗备。”

例子鲁迅《书信·致姚克》:“关于秦代的典章文物,我也茫然无知,耳目所涉,也未知有专门的学者。”


基础信息

拼音diǎn zhāng wén wù

注音ㄉ一ㄢˇ ㄓㄤ ㄨㄣˊ ㄨˋ

感情典章文物是中性词。

用法作宾语、定语;指文化遗产。

谜语旧制度


字义分解


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相关成语


成语 解释
骄奢淫逸 骄:骄横;奢:奢侈;淫:荒淫;逸:安逸、放荡。骄纵、奢侈、淫乱、放荡。形容生活放纵奢移;荒淫无度。
阿谀奉承 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。
刚正不阿 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
反哺之私 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
一夕一朝 同“一朝一夕”。
快马加鞭 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。
着手回春 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。
穷途潦倒 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
秣马厉兵 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
以身试法 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。
今来古往 犹古往今来。
同心合力 团结一致,共同努力。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
止于至善 达到最完善的境界。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。
千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
心旷神怡 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。
众建贤才 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。
便还就孤 就撤回到我这里.。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。