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※ 与(涩于言论)相关的成语及拼音：
| 众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 形影相顾 | 形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 单刀直入 | 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 小巫见大巫 | 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |
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