屈榖巨瓠的成语故事


屈榖巨瓠

拼音qū gǔ jù hù

基本解释比喻无用的东西。

出处战国·韩·韩非《韩非子·外储说左》:“今田仲不恃人而食,亦无益人之国,亦坚瓠之类也。”


屈榖巨瓠的典故

战国时期,宋国人屈榖去拜访齐国居士田仲说:“久仰先生不恃人而食,特来献坚如石而无窍的巨瓠。”田仲说:“你的瓠坚如石不能钻孔与开口,不能盛东西,只能是无用的东西。”并感慨自己不能为国所用,也同屈榖巨瓠之类的东西。


更多成语出处和典故


※ 与(屈榖巨瓠)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
斩草除根 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉……绝其本根,勿使能殖。”
不敢苟同 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“兄台这般说话在下可不敢苟同,红花会劫富济贫,替天行道。”
百川归海 西汉 刘安《淮南子 氾论训》:“百川异源,而皆归于海;百家殊业而皆务于治。”
过五关,斩六将
褒善贬恶 宋 邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死,须是由我始得。”
压岁钱 清·曹雪芹《红楼梦》:“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕,散押岁钱、荷包、金银锞,摆上合欢宴来。”
遁世离俗 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”
人心归向 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
反治其身
吉光片羽 清 李绿园《歧路灯》第92回:“祖宗诗文,在旁人观之,不过行云流水,我们后辈视之,吉光片羽,皆金玉珠贝。”