豪厘不伐，将用斧柯的成语故事

拼音háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē

基本解释豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

出处《史记苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
尽信书不如无书	语出《孟子尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
火树银花	唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
孜孜以求	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
爱才如渴	清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
推三阻四	元无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”
语不惊人	唐杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
凡事预则立，不预则废	西汉戴圣《礼记中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
缠绵悱恻	晋潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”
本末倒置	金无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。”